一、俭与奢当然由经济状况决定，贫困者到哪里奢侈去？大吃大喝，暴殄天物，也得当上了暴发户才有可能，而冯梦龙说：“贫者，士之常也；俭者，人之性也，贫者不得不俭，俭者不必贫。”俭是超越于经济状况的一种人性与美德。

　　节俭，是老祖宗留下来的一份丰厚遗产，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”千百年来，李绅一首《悯农》大多数国人会吟，更会践行。

　　小时候，看到碗里剩有一粒饭，父母会督促连油腥一起舔干净，剩几粒饭就会挨骂，剩一坨饭会挨打，边打边指着天：自古天谴雷劈两种人，一为不孝之人，一为不俭之人。有个民间故事，说古代有个“富二代”整天游手好闲，好下馆子吃饺子，只吃肉馅，吐掉饺皮。后来，一场火灾，家道中落，他乞讨到这家馆子，老板不嫌弃他，给他饺皮，他热泪叩拜。老板扶起他：“不用谢，这都是你以前吐掉的饺皮，我只是拣起晒干而已。”“富二代”从此深悟，勤劳俭朴，卧薪尝胆，重振祖业。

　　现在，不管富豪及其“富二代”们如何花天酒地，也不管他们多么热诚孝敬老一辈，但生活上仍是“新人新办法，老人老办法”。我在怀化工作时的一个“跑友”，三个儿女一个亿万富翁两个千万家产，七十多岁的老两口却一直走清淡路线，像一个印度圣雄甘地似的，不轻易吃肉，月生活开销不过五六百元。开始我不相信，有次晚餐突访，见老爷子两个煎饼夹咸菜，吃得嘴巴咂咂有味。

　　我想，节俭能成为国粹，盖因中国人多地不多，生产力水平低下，生产方式落后，人口与资源、劳动强度与劳动成果很不匹配，中国历史上的浩劫，不是来自战争，就是来自灾荒，灾荒年月饿死人比比皆是。一九四二年的河南大灾荒，1000万人口饿死300万，另外300万流离失所，饿冻病死者不计其数，“白骨露于野，千里无鸡鸣”俨然矣；二是国土虽广，但沃土肥地与荒山野岭、黄土高原、沙漠戈壁相比，委实太少；三是千年儒教思想统治，国人崇内敛含蓄，尚俭朴低调。在这样的土壤里，男女老幼累世践行修炼，节俭便成为中华伦理文化永葆生活朝气和忧思情怀的价值枢纽和伦理品质。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”（《左传·庄公二十四年》）《周易·否》更是有言：“君子以俭德辟难”。

　　我们的远古先帝尧、舜、禹都是粗衣淡饭，勤俭为范，因此才赢得百姓爱戴，千古不朽。共产党人代表了中华文化习俗的前进方向，将西方大胡子的共产主义思想与东方传统文化交融，提升了中国的农耕文明。1936年，美国作家斯诺采访延安时，看到中共领袖们与士兵一样，住窑洞、吃小米、穿补丁粗衣，他惊异地发现了一种伟大的力量——“东方魔力”。他们先忧后乐，甚至只忧不乐，挤出的是奶，吃的却是草。以近乎苦行僧的方式，严践“先解放全人类，最后解放自己”，以东方魔力打开民族自由独立之门。我北京一个远房大叔，上世纪九十年代初去看望陈云和张爱萍时，看到其家具摆设，基本上还是四五十年代的东西，陈云与张爱萍并非个例，共和国开国将军元老们大多粗茶淡饭伴终生，若有积蓄，也多半交党费或捐赠于慈善。

　　在韶山毛泽东纪念馆里，我看到堂堂大国领袖吃穿用住，不及现在一个处级干部甚至科级干部，衣帽鞋袜补丁遍缀，牙膏牙刷眼镜公文包普通得不能再普通，有一件睡衣补了七十三个补丁。1966年，主席最后一次回韶山，一双拖鞋破得实在不能再穿了，他还叫工作人员去街上补，鞋匠说，这么烂的拖鞋补不起了，只能丢哒！工作人员又不能透露说这是主席的鞋，好说歹说才求师傅补好。听纪念馆工作人员讲完这个故事，我们的眼睛都湿润了。

　　毛泽东为什么万人敬仰，威望齐天呢？根本点是言行举止让人信服。有个老农评价毛泽东：一不讲吃穿，二不求玩乐，最计较的就是讲话算数，对老百姓最讲义气了。

　　我崇拜他的战略思想，他常常料事如神，化被动为主动，化主动为更主动，我也崇拜他治国理念。三大战役后，有些人想到城里透透气松松骨了，忘记乡里黄脸婆，过去打的批的是资产阶级，现在想的是如何抱抱香喷时尚奢侈有文化的资产阶级小姐了。莫急！毛泽东及时发出通令：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”从河北平山县西北坡土平房赴京途中，他说是进京“赶考”。考什么？考的是你经不经得住“糖衣炮弹”的攻击。

　　刘青山、张子善就考不过，贪污腐化，生活奢靡。刘青山与古代那个“富二代”一样喜欢吃饺子，但只吃韭菜味，不吃韭菜根，炊事员只得研制出“青山饺”：以肉和白菜做馅，把几根韭菜包在饺子里，叶在里，根在外。煮熟后，抓住根茎，拽出菜叶。解放初期，张子善共贪污挥霍折合人民币515万(与现在巨贪相比是小巫见大巫)。毛泽东不允许一粒老鼠屎搅坏一锅汤，共产党人决不能做李自成，所以，不管刘张二人战争年代多么劳苦功高，没办法，毛泽东只得挥泪斩马谡，共产党容不得吃空用空掏空社会主义墙脚的败家子。

　　二、俭与奢自然不单是个人的修为，国家国家，国即是家，家即是国，当俭与奢从自家放大到国家时，我们会真切地感受到：俭与奢不只是品德问题，而且是政治问题。李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，国家的兴亡与官家的俭奢是正相关的。

　　天子打天下，或祖传江山，“率天之下莫非皇土”。朝廷大臣爬官不易，操心过多。在老百姓看来，皇帝和大官生活水平高一点是可理解的，并不期望他们真的能践行先天下之忧而忧后天下之乐而乐。汉高祖刘邦责怪萧何为他督建的未央宫过于华丽，萧何说：“天子四海为家，非壮丽无以示威。”

　　但是，生活好点和奢靡根本不是一回事。

　　晋武帝司马炎继位时，烧掉御医奉上的雉头裘以示节俭和励精图治。但是，剿灭东吴后，以为四海归一，帝业已稳，刀枪可以入库了。他的后宫佳丽曾过万人，宫内常乘羊车，咩咩潇洒，宣淫白昼。上行下效，文恬武嬉，肆金成风，奢靡泛滥，汲汲求利，挥塵空谈，恬然无耻，终至“八王之乱”、“五胡乱华”。公元1131年，宁平城大战和洧仓大战，晋军最后的十多万精师被匈奴刘渊全歼，20万百姓被战火烧杀成烬，保养得体、风神俊爽的奶油小生宰相王衍，连同50多个司马宗室王爷，狼狈不堪，悉数举起双手成为虎狼羯族军队的俘虏。

　　梁武帝可算是个大“怪胎”了。穿粗布衣，挂木棉帐，一顶帽子戴三年，一场棉被盖两载。而且，一天吃一顿菜羹粗饭，不喝酒不打牌不搓麻将不听音乐，30年没和女人睡过觉，可与南京路上好八连媲美了。

　　谁能想到，这样一个“好八连”，却痴迷玩佛教，放纵并欣赏别人奢靡。他四次到寺庙里懒着不出来，非要财政部长花几亿人民币捐寺，才算赎他出身。他光在首都就建了五百多所寺庙，养了十多万和尚尼姑。

　　梁武帝的胞弟萧宏富可敌国，库房现金就堆了三亿多人民币，布匹丝帛无数，后房美女千多，最宠幸的女人有一双鞋子就价值几百万，即使八九百年后，人称“千鞋皇后”的菲律宾总统马科斯夫人也难捱其风头。萧宏喜欢吃鱼头，每天有300条大鱼远道运进厨房。吃不完的山珍海味，像扔垃圾一样扔掉，大臣朱异每月就扔掉几十车。

　　看着社会奢靡到顶，官员贺琛上书，进谏梁武帝，梁武帝说：“人家自己挣的钱，你有什么理由不让他花，难道你看到人家赚不到钱、花不起钱，你就高兴了？我弟弟家财物如山，我还表扬他会当家理财呢！”

　　难道，他不知道他弟弟夺人店铺劫人钱财？他不知道王爷萧正德做扬州刺史，将富庶繁华地搜刮得像排骨荒土？他不知道南朝这样的小国家，老百姓被盘剥得骨瘦如柴、易子相食？

　　梁武帝这两大爱好换来的只能是“侯景之乱”，公元548年，北方叛将侯景带8000人渡江，梁都梁朝刹那间灰飞烟灭。

　　史上流传最广的凄美故事当数李隆基和杨玉环了。

　　唐明皇本是“性英武，善骑射，通音律，万象之学”的天纵英才，继位之初，他励精图治，革军制，改府制，发展屯田，整顿回纥，安北归汉，开疆扩土，恢复丝绸之路，发展经济社会，创造“开元之治”。他不喜奢靡，开元二年下诏：“乘舆服御，金银器玩，宜令有司销毁，以供军国之用；其珠玉、锦绣，焚于殿前；后妃以下，皆毋着珠玉锦绣。”

　　但是，后来的李先生听任边疆节度使扩军备战，开疆扩土，财政紧缺，民力衰弱。年过六旬，全力迎合儿媳妇，集三千宠爱一身的杨贵妃了。贵妃的织绣工就有七百人；接受地方百官搜刮民财为贵妃争献珍玩精美；大造离宫别馆，进餐每次都是“水陆珍馐数千，一盘之贵，盖中人十家之产。”

　　生活腐败，必致政治腐败，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，哪顾胖子安禄山身兼三镇节度使，权势无边，拥兵20万占帝国兵力四成？哪顾安氏曲意逢迎，点头哈腰，厚礼敬送，潜藏着反叛之心？一个“安史之乱”，使大唐帝国元气大伤，再也恢复不了往日辉煌。

　　历史是一面镜子，它能照理。弘扬经验可催人奋进，教训唤醒后人不蹈覆辙。

　　改革开放，转变观念发展经济提升国力，同时也鱼龙混杂，泥沙俱下。我们读三国、水浒时常看到大碗喝酒、大块吃肉、大宴宾客的段落。老祖宗豪侠豪爽豪迈之气，被有些人家嫁接到西方腐朽的生活方式之上，演变成中国特色的靡靡豪奢，放浪形骸。不少八零后九零后不识马列毛邓，不读四书五经，不愿吃苦耐劳，不知稼穑艰难，而对港台明星、好莱坞艳星、超男快女，对花边八卦、宝石豪车奉为圭臬，捧为时尚。长此以往，代不如前，国将不国。

　　李商隐“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，区区十四字，真是阅尽人间春秋，蕴含多么丰富哲睿的内涵。

　　三、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，本不是大道理，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁已至矣，俭远乎哉？我欲俭，斯俭已至矣”。俭德离我们不远，就在一举手一投足，一杯羹一碗饭里，所以，我们省高管局局长吴国光指着一桌土菜说：“分量和品种能否再少些？下乡吃食堂最好了，三五个土菜，新鲜卫生，时尚健康。我是农民的儿子，与庄稼一起长大的，大鱼大肉山珍海味我难以消化啊！我们提倡节俭，不是赶时髦，做官样文章，更不能阳奉阴违，追求奇巧。”

　　作为改革开放的一张名片，毫无疑问，高速公路在经济社会发展中起着排头兵甚至顶梁柱作用。

　　纵观我国近三十年高速公路建设发展史，既有累累经验可鉴，亦有深刻教训可汲。高速公路是投资巨大、速度快捷、收效明显的基础设施建设项目，本应厉行节约，讲究效益，让老百姓勒紧裤带修建的工程，尽快化为国计民生的红利。可是，少数人就是与国库公帑过不去，靠路吃路奢靡之风久矣。

　　尤其是2008年以来，在国家应对金融危机，扩大内需，发展高速公路建设中，少数人错误理解凯恩斯总需求决定国民收入的理论，认为节俭不利于经济增长，片面鼓吹挖沟填沟，一味强调“你们储蓄五先令，将会使一个人失业一天。”有的地方、有的项目大手大脚，勘探粗糙，设计超标，在计量支付和设计变更中大慷国家之慨。至于生活作风的奢靡与泛滥，更是触目惊心。

　　区区一个项目，业主、施工、设计、施工单位和地方指挥部，上千名管理人员，个个要买好车，个个都是领导，动辄百多几百台，每台车十几万几十万，公事私事大事小事，都靠四个轮子打转。仿佛放个屁都赶得到的地方，也要开个车去。周一下午才到得驻地，周四晚上就在打回家主意，周五早中餐一过，一个个拎包开车潇洒回府。

　　当然大家都是领导，都有权赴工地检查工作，都需要赴地方和省城办事，不开车不足以显示身份，不足以好事办好特事特办。至于领导从机关下项目检查调研，那更是陪同者一大摞，路地各方一干人马出动，鸣锣开道，迎来送往，一人一车，十几台几十台，编队编号，一路肃静回避。工地看几处，贵脚移几步，图纸拿在手，凝神指远方。更有甚者，不懂科学，不切实际，瞎指乱说，霸蛮逞强，这里还要建座高架桥呀，那里要加一个出口呀，搞得劳民伤财，啼笑皆非。往往十点左右出发，十二点左右进了豪华酒店宾馆，一两个小时吆喝猜拳，寒暄嬉闹，出得包厢，一个个酒醉饭饱，脸红脑昏，即便如此，一桌桌山珍海味美酒佳肴还有半数剩下，有的菜根本懒得动它一筷。

　　有些人一旦跟工程项目搭上界，土鸡立马变成金凤凰，不但身上穿的，脚上套的，腰里系的都是名牌，腕上的手表，腋下的皮包，桌上的茶杯，吃的喝的抽的用的玩的，都得跟上去。仿佛只有这样，才像搞高速公路建设，只有这样，才能提升自己品位，赶上高速时代潮流。

　　殊不知，这一切开支，要靠沓沓人民币来打发，人民币要靠人民群众来打造，消费者收入再高，不会也不需私人掏腰包。

　　奢靡本身就是腐败，奢官一般难有清官。2011年夏以来，湖南高速“地震”再发，各大网曝：某厅官长住某五星级酒店总统套房，一年房费得花四五十万，每晚打牌都会“赢”几万。系列腐败案给湖南高速——全国最大高速公路建设工地的作风建设敲响警钟。一个人一个单位一个系统如果屡屡犯同样错误，即使再高智型腐败也变得低俗不堪了，河南、四川、广西交通系统前腐后继，湖南也不甘落后。

　　为此，湖南省高速公路管理局党委教育干部职工，认真反思工作，吸取沉痛教训，再也不能出现第三次“地震”了。局领导在不同场合以不同方式灌输同一个理念：不管高速建设项目多少，资金来源如何，筹融资难易与否，我们都没有理由铺张浪费、追求奢华。我们别无选择，只有善计成本，锱铢必较，把每一分钱都用到保证质量和安全的刀刃上。我们要把建设资源节约型、环境友好型高速公路，作为一种美德来继承，一种作风来锤炼，一种责任来践行。

　　《宋史·范纯仁传》有云：“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”

　　近两年来，湖南高速组织开展工程招投标治理整顿，进行设计方案回头看，优化设计方案，深入开展项目建设投资内部过程审计和跟踪审计，取消一些不切实际的超标准设计方案，开展经营公司清理整顿，清理审查一些投资项目等等，节约建设资金数以亿计。

　　近两年来，湖南高速竭力削减“三公”开支和管理成本：2012年底全省新通车15条高速公路，却没有举行一场庆典仪式；长沙管理处严控公务用车，对公务接待“瘦身”；湘潭管理处提出“合理、充分、有效”理念，最大效率利用现有资源；衡阳管理处努力推行无纸化办公，节约办公经费；醴茶高速、张花高速等项目提出“全寿命周期”模式，从源头节约资源……从局机关到各项目公司、管理处、经营公司，节约招待费显现成效，清理和控制公车消费，出国旅游基本杜绝，国内参观培训考察活动也得到严格控制。

　　近两年来，湖南高速鸣锣开道、车马扬扬的阵势不见了，大吃大喝、铺张摆阔的派头不见了，前呼后拥、跟腿打诨的队伍不见了。与此同时，轻车简从、微服私访、落地有声的作风涌现了，做实人说实话干实事求实效的作风涌现了，勤俭办事、厉行节约、艰苦奋斗、开源节流的作风涌现了。

　　有人问，湖南高速为何作风扭转得这么快？除了中央三令五申尤其是“八项规定”颁发后，湖南省委、省政府开启勤廉务实新政风，全省形成了勤俭节约的大环境；除了后金融危机时代经济形势低迷，高速项目筹融资难度增大外，厅党组、局党委以身作则，在工作作风、生活作风、廉政作风上处处树立榜样。省交通运输厅党组书记、厅长刘明欣几乎逢会必讲反腐倡廉，强调两个爱惜：“爱惜国帑公款，爱惜政治生命。”语重心长，谆谆教诲，彰显这位“老交通”的施政理念，以及对高速公路干部职工的殷殷期望和倍加爱护。

　　2012年10月下旬，省交通运输厅副厅长、省高管局局长吴国光率队在郴州督查当年通车高速公路项目建设，一天晚上八时从工地赶回来，在一个项目公司食堂吃晚餐。他指着一桌土菜说：“分量和品种能否再少些？下乡吃食堂最好了，三五个土菜，有泥土清香，新鲜卫生，时尚健康。我是农民的儿子，与庄稼一起长大的，大鱼大肉山珍海味我难以消化啊！我们提倡节俭，不是赶时髦，做官样文章，更不能阳奉阴违，追求奇巧。我们做得还不够，三伏天还没过，要防止反弹，要使勤劳俭朴理念在一万多名职工中入脑入心，成为湖南高速的一种文化，这不光是传承中华民族优良传统，更是发展高速事业的需要。这种文化建设从我做起！”